Pablo de Tarso

Revision para “Pablo de Tarso” creado en 23 May de 2016 @ 03:46:22

Título
Pablo de Tarso
Contenido
<center></center> <div id="contentSub"></div> <p>'<i><b>Pablo de Tarso'</b></i> (originalmente <b>Saulo</b>) </p><table border="0" id="toc"><tr id="toctitle"><td align="center"><b>Tabla de contenidos</b> </td></tr><tr id="tocinside"><td><div class="tocline"><br></div><div class="tocline"><br></div><div class="tocline"><br></div><div class="tocline"><br></div></td></tr></table><a name="Importancia_en_el_cristianismo"></a><h1>Importancia en el cristianismo</h1><p>Pablo es ante todo, el personaje del cual nos queda la m&aacute;s completa biograf&iacute;a del <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Nuevo_Testamento" title="Nuevo Testamento">Nuevo Testamento</a> despu&eacute;s de <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Jes%C3%BAs" title="Jes&uacute;s">Jes&uacute;s</a>. </p><p>El Libro de los <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Hechos_de_los_Ap%C3%B3stoles" title="Hechos de los Ap&oacute;stoles">Hechos de los Ap&oacute;stoles</a> y las propias <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Cartas_de_Pablo" title="Cartas de Pablo">Cartas paulinas</a> ofrecen datos hist&oacute;ricos de primera calidad para reconstruir la vida de Pablo con un c&uacute;mulo de conocimientos superiores a los de cualquier otro individuo del <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Nuevo_Testamento" title="Nuevo Testamento">Nuevo Testamento</a> fuera de <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Jes%C3%BAs" title="Jes&uacute;s">Jes&uacute;s</a>.</p><p>Es considerado por muchos <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianos</a> como el disc&iacute;pulo m&aacute;s importante de Jes&uacute;s, a pesar de que nunca lleg&oacute; a conocerlo, y adem&aacute;s de Jes&uacute;s, la persona m&aacute;s importante de cristianismo.</p><p>Hizo mucho para introducir el cristianismo entre los <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Gentiles">gentiles</a> y es considerado como uno de las fuentes significativas de la <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Doctrina" title="Doctrina">doctrina</a> de la <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Iglesia primitiva">iglesia primitiva</a>.</p><a name="Datos_biogr.C3.A1ficos"></a><h1>Datos biogr&aacute;ficos</h1><p>Naci&oacute; entre el a&ntilde;o 5 y el a&ntilde;o 10 en <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Tarso" title="Tarso">Tarso</a>, en la regi&oacute;n de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Cilicia">Cilicia</a>, en la costa sur del Asia Menor. La ciudad de Tarso ten&iacute;a concedida la ciudadan&iacute;a romana.</p><p>Hijo de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Hebreos">hebreos</a> y descendiente de la tribu de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Benjam&iacute;n">Benjam&iacute;n</a>, en su adolescencia es enviado a <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Jerusal%C3%A9n" title="Jerusal&eacute;n">Jerusal&eacute;n</a>, donde estudia con el famoso rabino <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Gamaliel">Gamaliel</a>. Aqu&iacute; se une al grupo de los <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Fariseo" title="Fariseo">fariseos</a>.</p><p>Tras la muerte de <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Jes%C3%BAs" title="Jes&uacute;s">Jes&uacute;s</a>, hacia el a&ntilde;o 30, comienzan a formarse grupos de seguidores de Jes&uacute;s. Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de estas comunidades. En el a&ntilde;o 36 se convirti&oacute; al cristianismo, gracias a la aparici&oacute;n del Se&ntilde;or.Comenz&oacute; su actividad de evangelizaci&oacute;n cristiana en <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Damasco">Damasco</a> y <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Arabia">Arabia</a>. Es perseguido por los jud&iacute;os y huye a Jerusal&eacute;n, donde se re&uacute;ne con Pedro en el a&ntilde;o 40. Conoce entonces a <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Bernab&eacute;">Bernab&eacute;</a>. Huye de Jerusal&eacute;n, escapando de los jud&iacute;os helenistas. Se refugia en Tarso.</p><p>Bernab&eacute; acude a Tarso y se lleva a Pablo a <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Antioqu%C3%ADa" title="Antioqu&iacute;a">Antioqu&iacute;a</a>, donde pasaron un a&ntilde;o evangelizando. Antioqu&iacute;a se convierte en el centro de los cristianos convertidos desde el paganismo. Aqu&iacute; surge por primera vez la denominaci&oacute;n de <i>cristianos</i> para los disc&iacute;pulos de Jes&uacute;s.</p><a name="Viajes_misioneros"></a><h1>Viajes misioneros</h1><p>A partir del a&ntilde;o <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="46">46</a> comienzan los tres grandes <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Viajes misioneros de Pablo">viajes misioneros de Pablo</a>:</p><ul><li> En el primer viaje misionero, junto con Bernab&eacute; y su primo <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Juan Marcos">Juan Marcos</a>, parte de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Seleucia">Seleucia</a>, puerto de <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Antioqu%C3%ADa" title="Antioqu&iacute;a">Antioqu&iacute;a</a> hacia la isla de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Chipre">Chipre</a>. En <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Pafos">Pafos</a>, se convierte al cristianismo el proc&oacute;nsul romano Sergio Pablo. Es aqu&iacute; donde Saulo comienza a ser llamado Pablo. Navegan hacia <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Perge">Perge</a>, en la regi&oacute;n de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Panfilia">Panfilia</a>. Juan Marcos regresa a Jerusal&eacute;n. Pablo y Bernab&eacute; contin&uacute;an por el sur de Galacia. Encuentran mala acogida por parte de los jud&iacute;os, y deciden dirigirse a los paganos. Crean varias comunidades cristianas. Los cristianos procedentes del juda&iacute;smo plantean la idea de que estos nuevos cristianos deber&iacute;an aceptar tambi&eacute;n las leyes jud&iacute;as, como la circuncisi&oacute;n. Pablo decide plantear la cuesti&oacute;n en Jerusal&eacute;n a su regreso en el a&ntilde;o 49, ante los <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Ap%C3%B3stol" title="Ap&oacute;stol">ap&oacute;stoles</a>. Esto dio lugar al primer concilio ecum&eacute;nico, el <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Concilio de Jerusal&eacute;n">Concilio de Jerusal&eacute;n</a>, del a&ntilde;o 50. Triunf&oacute; la postura de Pablo, sobre la justificaci&oacute;n por la Fe y la caducidad de la Ley. </li></ul><ul><li> En el segundo viaje misionero, Pablo se hace acompa&ntilde;ar por Silas. Parten de Antioquia, por tierra, hacia Siria y Cilicia, llegando al sur de Galacia. En <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Listra">Listra</a>, se les une Timoteo. Atraviesan las regiones de Frigia y Misia. Al parecer, se les une <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Lucas el Evangelista">Lucas el Evangelista</a> en <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Tr&oacute;ade">Tr&oacute;ade</a>. Decide ir a Europa, y en <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Macedonia">Macedonia</a> funda la primera comunidad cristiana europea: la comunidad de Filipos. Tambi&eacute;n en <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Tesal&oacute;nica">Tesal&oacute;nica</a>, <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Berea">Berea</a>, <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Atenas">Atenas</a> y <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Corinto">Corinto</a>. Se queda durante a&ntilde;o y medio en Corinto, acogido por Aquila y Priscila, matrimonio judeo-cristiano que hab&iacute;a sido expulsado de Roma debido al edicto del emperador Claudio. En invierno del a&ntilde;o 51 escribe la primera carta a los tesalonicenses, el documento m&aacute;s antiguo del <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Nuevo_Testamento" title="Nuevo Testamento">Nuevo Testamento</a>. Al a&ntilde;o siguiente vuelve a Antioqu&iacute;a.</li></ul><ul><li> En primavera del a&ntilde;o 54 inicia su tercer viaje misionero, estableciendo su centro de operaciones en <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="&Eacute;feso">&Eacute;feso</a>, capital de Asia Menor. Permanece all&iacute; unos tres a&ntilde;os. Le llegan noticias de los conflictos surgidos en la comunidad de Corinto. Escribe la primera carta a los corintios en el a&ntilde;o 54 y la segunda carta a los corintios a finales del 57. Atendiendo a los conflictos con los judeo-cristianos, escribe las cartas a los filipenses (a&ntilde;o 57) y a los g&aacute;latas. Va a Corinto a finales del 57, donde pasa el invierno. Escribe la carta a los romanos, en la primavera del 58. Vuelve entonces a Jerusal&eacute;n para entregar la colecta de las comunidades cristianas procedentes del paganismo, destinada a los pobres de las comunidades de Jerusal&eacute;n.</li></ul><p>Jud&iacute;os procedentes de Antioquia le acusan de violar la Ley e intentan matarle en una reyerta. El tribuno romano impide que le maten y lo encarcela. </p><p>Es enviado a la provincia de Judea, donde el procurador Antonino Felix le retiene durante dos a&ntilde;os (del 58 al 60) a la espera de conseguir un rescate por su libertad. </p><p>Porcio Festo sucede a Antonino Felix como procurador de Judea. Pablo apela a su derecho, como ciudadano romano, a ser juzgado en Roma. Tras un accidentado viaje, llega a Roma en primavera del a&ntilde;o 61. Es liberado en el 63. Su carta a Filem&oacute;n se supone escrita en este periodo de cautividad, entre el 58 y el 63.</p><p>Hab&iacute;a expresado sus deseos de llegar hasta <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Espa&ntilde;a">Espa&ntilde;a</a>, lo cual posiblemente se cumpli&oacute; en el a&ntilde;o 63. Al parecer, despu&eacute;s visit&oacute; las comunidades de Oriente. </p><p>Volvi&oacute; a ser apresado en Roma, donde muri&oacute; durante las persecuciones de Ner&oacute;n hacia el a&ntilde;o 67. Fue enterrado en la via Ostiense de Roma.</p><a name="Literatura_paulina"></a><h1>Literatura paulina</h1><p>Adem&aacute;s de esto Pablo ocupa en los escritos can&oacute;nicos del N.T. un lugar superior a cualquier otro ap&oacute;stol. En Efecto, de los veintisiete escritos que forman el <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Canon" title="Canon">canon</a> neo-testamentario, la tradici&oacute;n le ha atribuido nada menos que catorce. Lo cual da una mayor&iacute;a absoluta en cuanto al n&uacute;mero de escritos. Los cr&iacute;ticos discutir&aacute;n la justeza de la atribuci&oacute;n paulina de las Pastorales y de la <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Ep%C3%ADstola_a_los_Hebreos" title="Ep&iacute;stola a los Hebreos">Carta a los Hebreos</a>. Pero nadie pone en duda que esas Cartas est&aacute;n m&aacute;s vinculadas con la persona de Pablo que con la de cualquier otro ap&oacute;stol. </p><p><a href="http://www.teologia.pro/wiki/Lucas" title="Lucas">Lucas</a> est&aacute; muy relacionado con Pablo, perteneciendo plenamente a lo que podemos llamar el sistema planetario paulino. Porque en el N.T. hay todo un sistema planetario paulino. </p><p>La persona de Jes&uacute;s forma el centro de lo que podemos llamar la constelaci&oacute;n del N.T. Pero en ese sistema, Pablo ocupa un lugar eminente por el n&uacute;mero y calidad de las personalidades que giran en torno a &eacute;l. </p><p>Entre las personalidades neotestamentarias estrechamente relacionadas con Pablo est&aacute;n dos grandes obispos, <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Timoteo">Timoteo</a> y <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Tito">Tito</a>. Tambi&eacute;n la figura de <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Silvano">Silvano</a> (o Silas) est&aacute; vinculada con Pablo, como colega en la predicaci&oacute;n apost&oacute;lica y <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Amanuense">amanuense</a> de sus Cartas. Este Silvano pone luego su formaci&oacute;n paulina a disposici&oacute;n de Pedro en la redacci&oacute;n de la primera carta del mismo ap&oacute;stol.</p><p>Hay que a&ntilde;adir a todo esto el amplio c&iacute;rculo de amistades que revelan los nombres de las personas saludadas en sus cartas (por ejemplo (<a href="http://www.teologia.pro/wiki/RV_1909_Romanos" title="RV 1909 Romanos">Romanos 16:3-16</a>) y tendremos una idea del radio de influencia de la constelaci&oacute;n paulina. </p><p>Otros aspectos intr&iacute;nsecos de la producci&oacute;n paulina:</p><ul><li>prioridad cronol&oacute;gica de sus escritos, </li></ul><ul><li>la precocidad, amplitud y elevaci&oacute;n de sus reflexiones teol&oacute;gicas </li></ul><ul><li>los primeros escritos evang&eacute;licos son suyos, sus dos cartas a los Tesalonicenses hacia el 51/52</li></ul><p>Cuarenta a&ntilde;os antes de que se editara el IV Evangelio con sus profundas especulaciones sobre <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Cristo" title="Cristo">Cristo</a>, Pablo:</p><ul><li>Hab&iacute;a compuesto (o incluido) en Fil.2:6-11 su himno cristol&oacute;gico y los fragmentos h&iacute;mnicos de Galatas y Romanos. </li></ul><ul><li>Hab&iacute;a sistematizado la <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Cristolog%C3%ADa" title="Cristolog&iacute;a">Cristolog&iacute;a</a> desde la idea del Ministerio.</li></ul><ul><li>Hab&iacute;a estructurado una notable <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Eclesiolog%C3%ADa" title="Eclesiolog&iacute;a">Eclesiolog&iacute;a</a></li></ul><ul><li>Hab&iacute;a profundizado las relaciones entre el <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Antiguo_Testamento" title="Antiguo Testamento">Antiguo Testamento</a> y el <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Nuevo_Testamento" title="Nuevo Testamento">Nuevo Testamento</a></li></ul><ul><li>Hab&iacute;a integrado a <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Jud&iacute;os">jud&iacute;os</a> y <a href="http://www.teologia.pro/index.php" class="new" title="Gentiles">gentiles</a> en la &uacute;nica Iglesia de Cristo.</li></ul> <div id="catlinks"><p class="catlinks"><a href="http://www.teologia.pro/index.php" title="Especial:Categories">Categor&iacute;as</a>: <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Categor%C3%ADa:Personajes_b%C3%ADblicos" title="Categor&iacute;a:Personajes b&iacute;blicos">Personajes b&iacute;blicos</a> | <a href="http://www.teologia.pro/wiki/Categor%C3%ADa:Ap%C3%B3stoles" title="Categor&iacute;a:Ap&oacute;stoles">Ap&oacute;stoles</a></p></div> <div class="visualClear"></div>
Extracto


OldNewDate CreatedAutorAcciones
23 May de 2016 @ 03:46:22 Javier
Sidebar