Parábola de la red

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Parábola de la red (Mt. 13: 47-50).

Parábola de Jesús, que se nos narra en el evangelio de Mateo.

Contexto cultural.

La pesca y los pescadores, son imágenes corrientes en la Palestina del siglo I.

Sin ir más lejos varios de los discípulos, se encuentran con Jesús y reciben su llamado estando en sus barcas echando las redes:

«Pasando Jesús junto al Mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, que echaban la red en el mar, porque eran pescadores.” Mateo 4:18.

Contexto inmediato.

Jesús en esta sección del evangelio, está explicando mediante parábolas el significado del Reino de los cielos.

En el mismo capítulo encontramos la parábola del trigo y la cizaña (Mateo 13:24-29), y siguiendo el hilo argumental, encontramos la parábola de la red, que trata de explicar el mismo concepto que ya ha explicado en la parábola del trigo y la cizaña, pero con una imagen o ilustración diferente.

Además es curioso que Jesús debido a la petición de sus oyentes explica e interpreta la parábola de la cizaña (Mateo 13:36-43), lo cual nos aporta nuevos elementos que nos ayudan a la interpretación y análisis de la parábola de la red.

Elementos de comparación literales y metafóricos

  • La red (como elemento literal) es comparada con el Reino de los cielos (elementos metafóricos).
  • El mar (como elemento literal) es comparado con el mundo (elemento metafórico).
  • Toda clase de peces (como elemento literal) es comparado con toda clase de personas que hay en el mundo (elemento metafórico).
  • Lo bueno (como elemento literal) es comparado con los justos, los hijos del reino o los hijos de Dios (elemento metafórico).
  • Lo malo (como elemento literal) es comparado con los malvados, los hijos del malo o aquellos que no son hijos de Dios (elemento metafórico).
  • El momento en el que una vez llena la red, se hace la tría en la orilla (como elemento literal) es comparado con el día final escatológico en el que Dios juzgará a la (elemento metafórico).
  • Los que recogen en cestas y echan al fuego (como elemento literal) es comparado con los ángeles de Dios.

Interpretación.

Con esta parábola Jesús declara que a pesar de que en este mundo conviven las personas justas con los malvados y que muchas veces los malvados intentan aparentar ser justos, habrá un día en el que las apariencias y la hipocresía no valdrán, porque los ángeles de Dios separarán a los verdaderos hijos de Dios de los que no lo son. En la interpretación, como ya hemos dicho, se puede ver un cierto paralelismo con la interpretación que hace Jesús a la parábola del trigo y la cizaña.

Parábola del trigo y la cizaña vs. Parábola de la red«El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo… De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este siglo…” «Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera. Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos”

Comentario.

Esta parábola nos sirve de aliento cuando vemos como a nuestro alrededor surgen personas malas con apariencia de santidad y confunden a muchos. Y también como hay muchas personas justas, verdaderos hijos de Dios que pasan desapercibidos y que muchas veces son menospreciados y perseguidos.

Sin embargo, el día del juicio final, Dios hará una distinción entre justos e injustos. Así que debemos ser pacientes hasta que llegue ese día.

A nosotros pues nos toca convivir en mundo plural en el que el sol sale para justos e injustos y aprovechar esta oportunidad para hablar del evangelio a otros porque cuando «la red esté llena” Dios «la sacará a la orilla” y cuando llegue ese día no habrá más oportunidad sino que se llevará a cabo el justo juicio de Dios.

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